Stefano Raschietti
Los pueblos indígenas nuevos sujetos históricos: su aporte a la busqueda de una alternativa de civilización
de Giulio Girardi – 28/10/2002
Un enfoque profundamente nuevo de la problemática lo ha impuesto, en las últimas décadas, la toma de conciencia, rebelión y movilización de los propios indígenas. Esta toma de conciencia se verifica de formas y a niveles distintos en los distintos países; sin embargo, asume también, especialmente desde las celebraciones y contracelebraciones de la conquista dimensiones […]
Inculturação da fé e pluralismo religioso
de Faustino Teixeira – 25/10/2010
A expressão inculturação refere-se a um neologismo específico da linguagem cristã. Trata-se de um termo típico do linguajar teológico e de recente utilização no discurso missiológico. Embora tenha uma conotação antropológico-cultural, este termo distinguese de outros típicos do léxico antropológico, como é o caso de aculturação, enculturação e transculturação Faça o download do arquivo completo […]
Desafios históricos e contemporâneos das Igrejas na América Latina frente à diversidade cultural
de Paulo Suess – 24/09/2002
O presente texto busca trabalhar a questão da diversidade cultural a partir da “comunidade de argumentação” eclesial latino-americana. Em sua primeira parte são apresentados oito cenários que, com suas rápidas mudanças, se assemelham ao roteiro de um documentário cinematográfico. O “roteiro” articula o não-contemporâneo com o contemporâneo e permite o livre trânsito (transdisciplinaridade!) entre filosofia […]
Diálogo inter-religioso: o desafio da acolhida da diferença
de Faustino Teixeira – 15/09/2002
O diálogo inter-religioso baseia-se na consciência viva do valor da alteridade e da riqueza da diversidade. Sem desconhecer a singularidade das diferenças, o diálogo aposta na possibilidade da renovação facultada pelo encontro. O grande perigo que ronda o tempo atual é o da afirmação dogmática de comunidades humanas que funcionam como “mônadas semânticas, quase sem […]
Romper o mal estar da missão. Os povos indígenas e a Igreja pós-conciliar
de Paulo Suess – 15/09/2002
A história da relação entre povos indígenas e Igreja é marcada por uma sucessão de ‘desconfortos’ que, aparentemente e em escala menor, continuam até hoje. A partir desta constatação se impõe a pergunta se esses desconfortos, no passado, eram evitáveis e hoje, olhando para o futuro, são corrigíveis. Faça o download do arquivo completo clicando […]
Cuauhtlatoatzin Juan Diego, santo indio rebelde
de Eleazar López Hernández – 30/06/2002
Juan Diego no es un santo fácil de manejar, como tampoco lo somos los indígenas de hoy que hemos ido conquistando, en la sociedad y en la Iglesia, los espacios necesarios para una participación madura y responsable. Lo que históricamente hizo Juan Diego como primer teólogo indio cristiano se ha convertido en símbolo de la […]
Encontro e desencontro na busca da terra sem mal
de Paulo Suess – 10/05/2002
O argumento dos cristãos que o ‘Verbo encarnado’ é a última palavra, está correto. Para os seguidores de todas as religiões e denominações religiosas existe algo absoluto. Mas, a ‘última palavra’ dos cristãos não é hegemônica; não fecha o diálogo, nem dispensa a busca comum no caminho. Na hermenêutica do Verbo ninguém tem a última […]
Teologias indias en la Iglesia, metodo y propuestas
de Eleazar López Hernández – 25/04/2002
Con las teologías indias cristianas no pretendemos un retorno romántico a las religiones indígenas prehispánicas; pero ellas son un referente obligado de nuestra identidad más profunda. Con las teologías indias cristianas no buscamos contraponer o suplantar textos de las Sagradas Escrituras con mitos de la tradición indígena; pero buscamos que a éstos mitos y creencias […]
As missionárias e os missionários brasileiros além-fronteiras
de Giorgio Paleari – 01/03/2001
São 1556 os brasileiros e brasileiras que atuam no exterior em frentes missionárias de evangelização ou de promoção humana, ligadas a obras e projetos da Igreja católica. Este é o primeiro dado de uma pesquisa realizada pelo Conselho Missionário Nacional (COMINA) durante o ano de 2001, através de um contato persistente junto a quase 1000 […]
1º Simpósio Internacional de Missiologia: Os confins do mundo no meio de nós
de Relami – São Paulo, 18 a 22 de maio de 1999
Para a América Latina cristianizada, Missão significa memória de um passado colonial ainda próximo e projeto de libertação em curso. Memória e projeto são constitutivos para a caminhada missionária. A memória rompe com a repetição obsessiva e a amnésia traumática do passado. O projeto é a visão de uma outra sociedade que se inspira na […]